Убыло от меня,
от тебя - не очень.
Дебет и кредит дня
на балансе ночи.
Клятвы или проклятья
Темнят рассудок? -
Ревность - налог на блядство
Истекших суток.
от тебя - не очень.
Дебет и кредит дня
на балансе ночи.
Клятвы или проклятья
Темнят рассудок? -
Ревность - налог на блядство
Истекших суток.
надеюсь повеселиться завтра)))
хорошей и разной....
p/s/ а то скучно стало)))
p/s/ а то скучно стало)))
он приходит когда у тебя потолок заплёван
он приходит когда ты готова убить любого
кто напомнит тебе о времени года\суток
он приходит когда забываешь как бьют посуду
потому что в твоих стаканах утихли бури
он всегда не в себе он смеётся и много курит
он слегка утомлён бесконечными after-party
и глаза у него такие что можно спятить
он приходит и ты забываешь про сон и пищу
он не ищет любви он давно ничего не ищет
он садится напротив гитару берёт и разом
твоя жизнь накрывается медным гремучим тазом
это мальчик «пиздец» это мальчик «сушите-вёсла»
это мальчик «плевать-я-хотел-что-случится-после»
это мальчик «сегодня-здесь-завтра-в-Амстердаме»
это мальчик «шизофрения-не-за-горами»
у него то пожар то потоп то медные трубы
он бывает пронзительно нежным но чаще грубым
он молчит запивает твои откровенья чаем
выгибается раненым тигром когда кончает
он целует твою ладонь говорит спасибо
ты встаёшь на дыбы ты как будто висишь на дыбе
он уходит и ты сползаешь по стенке на пол
опрокинув стаканчик ядрёных сердечных капель
он уходит и ты понимаешь что это финиш
собираешь себя по частям и опять половинишь
четвертуешь рыдаешь роняешь себя с балкона
каменеешь у зеркала как Медуза Горгона
это мальчик «привет» это мальчик «какая-жалость»
это мальчик «я-не-припомню-где-мы-встречались»
это мальчик «таких-не-любят-таких-стреляют»
это мальчик «п....ц»
ты жива ещё???
поздравляю
(с)vkontakte
он приходит когда ты готова убить любого
кто напомнит тебе о времени года\суток
он приходит когда забываешь как бьют посуду
потому что в твоих стаканах утихли бури
он всегда не в себе он смеётся и много курит
он слегка утомлён бесконечными after-party
и глаза у него такие что можно спятить
он приходит и ты забываешь про сон и пищу
он не ищет любви он давно ничего не ищет
он садится напротив гитару берёт и разом
твоя жизнь накрывается медным гремучим тазом
это мальчик «пиздец» это мальчик «сушите-вёсла»
это мальчик «плевать-я-хотел-что-случится-после»
это мальчик «сегодня-здесь-завтра-в-Амстердаме»
это мальчик «шизофрения-не-за-горами»
у него то пожар то потоп то медные трубы
он бывает пронзительно нежным но чаще грубым
он молчит запивает твои откровенья чаем
выгибается раненым тигром когда кончает
он целует твою ладонь говорит спасибо
ты встаёшь на дыбы ты как будто висишь на дыбе
он уходит и ты сползаешь по стенке на пол
опрокинув стаканчик ядрёных сердечных капель
он уходит и ты понимаешь что это финиш
собираешь себя по частям и опять половинишь
четвертуешь рыдаешь роняешь себя с балкона
каменеешь у зеркала как Медуза Горгона
это мальчик «привет» это мальчик «какая-жалость»
это мальчик «я-не-припомню-где-мы-встречались»
это мальчик «таких-не-любят-таких-стреляют»
это мальчик «п....ц»
ты жива ещё???
поздравляю
(с)vkontakte
в гей-клубе))))))))
надралась в жопито просто(((
надо еще сходить, только пьянству бой.
надралась в жопито просто(((
надо еще сходить, только пьянству бой.
я была на первом занятии по вязанию крючком)очень понравилось
у меня новое хобби однако)
у меня новое хобби однако)
«Я ничья! Я сама по себе хожу!
Никого не любя, я свободой своей дорожу!»
Неужели поверил? Не увидел в глазах мольбу,
Что хочу, снять броню, переделать свою судьбу.
Чтоб ты в лобик кошачий меня целовал
Говорил мне: «Я твой!» И своей называл.
Чтоб давал молока и по шерстке ласкал,
И самой по себе бы ходить не пускал!
***
Я назвала тебя Самум, горячий Ветер мой!
Как смерч барханный, жаркий, знойный,
промчался и исчез! Ты был? Томлюсь в сомненьях!
Но тело помнит все прикосновенья,
упругость, мягкость, твердость, нежность,
биенье, влагу, жар, безбрежность…
Вновь грежу я, глаза полузакрыты.
Зову, Самум! Примчись! Дороги все открыты!
***
Я тебя не люблю, я просто от нежности таю
Я не скажу это слово, когда губы от страсти кусаю
Я тебя не люблю, не позволю тебя полюбить
Ну а если скажу… Постарайся об этом забыть
***
Полно химер пространство виртуальное
От долга, правил, жизни взрослой
Уходим к ним, сбегаем от реальности
Как в детстве, уж дойдя почти до школы,
Решали прогулять, удрать с уроков,
Отправиться в кино, прошляться дотемна
Забыв, что жизнь рукой суровой
За праздник взыщет с нас сполна….
(с)
Никого не любя, я свободой своей дорожу!»
Неужели поверил? Не увидел в глазах мольбу,
Что хочу, снять броню, переделать свою судьбу.
Чтоб ты в лобик кошачий меня целовал
Говорил мне: «Я твой!» И своей называл.
Чтоб давал молока и по шерстке ласкал,
И самой по себе бы ходить не пускал!
***
Я назвала тебя Самум, горячий Ветер мой!
Как смерч барханный, жаркий, знойный,
промчался и исчез! Ты был? Томлюсь в сомненьях!
Но тело помнит все прикосновенья,
упругость, мягкость, твердость, нежность,
биенье, влагу, жар, безбрежность…
Вновь грежу я, глаза полузакрыты.
Зову, Самум! Примчись! Дороги все открыты!
***
Я тебя не люблю, я просто от нежности таю
Я не скажу это слово, когда губы от страсти кусаю
Я тебя не люблю, не позволю тебя полюбить
Ну а если скажу… Постарайся об этом забыть
***
Полно химер пространство виртуальное
От долга, правил, жизни взрослой
Уходим к ним, сбегаем от реальности
Как в детстве, уж дойдя почти до школы,
Решали прогулять, удрать с уроков,
Отправиться в кино, прошляться дотемна
Забыв, что жизнь рукой суровой
За праздник взыщет с нас сполна….
(с)
Закрыты в доме окна, ставни, двери,
свернулась в нем моя душа улиткой.
И боль, что жизнь отмерив щедро,
преподнесла, слабела, становилась зыбкой,
в тиши стираясь. Запахи и звуки,
нарушив сон души, струились и манили.
Улитки рожки робкие, как у слепого руки,
Нащупывали, трогали, ловили
пылинки жизни, отсветы надежды.
Но сбросив вдруг улиточью одежду
Душа беспечная вновь к солнцу вылетает
Вновь от восторга и надежды замирая!
свернулась в нем моя душа улиткой.
И боль, что жизнь отмерив щедро,
преподнесла, слабела, становилась зыбкой,
в тиши стираясь. Запахи и звуки,
нарушив сон души, струились и манили.
Улитки рожки робкие, как у слепого руки,
Нащупывали, трогали, ловили
пылинки жизни, отсветы надежды.
Но сбросив вдруг улиточью одежду
Душа беспечная вновь к солнцу вылетает
Вновь от восторга и надежды замирая!
я за манда не строевая а??? вчера постирала в машинке свою мобилу(((
надежды что заработает через 2 дня 0.1% пиздец товарищи
надежды что заработает через 2 дня 0.1% пиздец товарищи
черта с два я понимаю, что я чувствую и прошло ли мое состояние...жизнь г.. и т.д.
все мутно и ничего не ясно((((
все мутно и ничего не ясно((((
жизнь говно, а потом смерть (с)
я поставила себе границу на книги Вишневского всенах! а то уже крышесъезд начинается((
Благополучно обойдя всех врачей мой диагноз - симулянтка-ипохондрик)))
Ну кроме иммунолога, таки назначили мне нормальную схему лечения - лечусь)))
в остальном - на мне пахать можно)))))))))
p/s/ никогда не подписывайтесь на гастроскопию, если у Вас нет реальных причин - жесть мегааццкая(((((( один плюс - выяснила, что даже гастрита у меня нету))
Ну кроме иммунолога, таки назначили мне нормальную схему лечения - лечусь)))
в остальном - на мне пахать можно)))))))))
p/s/ никогда не подписывайтесь на гастроскопию, если у Вас нет реальных причин - жесть мегааццкая(((((( один плюс - выяснила, что даже гастрита у меня нету))
Я что-то болею бесконечно начиная с февраля...заебало
Уж не знаю что же это такое...и врачи суки главное ничем не лечат ничего не назначают(((( вот компливит выписали от герпеса - ну нормально нет??? пиздец.... 22 иду к иммунологу и если он сука мне не даст каких-то приличных таблеток я там скандал устрою
Уж не знаю что же это такое...и врачи суки главное ничем не лечат ничего не назначают(((( вот компливит выписали от герпеса - ну нормально нет??? пиздец.... 22 иду к иммунологу и если он сука мне не даст каких-то приличных таблеток я там скандал устрою
В ЗАЩИТУ ЖИРА ИЛИ О СОВРЕМЕННОЙ ЛИПОФОБИИ
Я хочу поговорить с вами о жире. Как мне кажется, жир сегодня - самое чувствительное место в организме человека – разумеется, не физиологически. Речь идет о нашем отношении к жиру. Если рассматривать жир объективно, то он выглядит вполне дружелюбно и неопасно. Однако сама мысль о нем вызывает у многих приступ тошноты, отвращение и беспокойство. Как такая безобидная субстанция смогла получить такое волнующее символическое значение?
За время существования нашей цивилизации вокруг нескольких кубических сантиметров на поверхности тела сгустилось огромное количество мифов, правил, табу и предрассудков.
Во все времена люди вели множество драматичных диалогов с зеркалом. Но никогда узкие телесные рамки не имели такого решающего значения, не разрушали так много жизней, самоуважение и здоровье людей. Из-за них совершаются самоубийства, люди боятся быть исключенными из общества. При этом не из-за распущенного сексуального поведения или политических взглядов, а из-за пары «спасательных кругов» на талии. Что это? Массовый психоз? Почему совершенно разные люди, даже самые интеллектуальные и психологически грамотные, так страстно хотят соответствовать некоему идеалу, вымышленному кино и глянцевыми журналами?
У каждого из нас есть тело. Но кроме этого мы обязательно создаем себе собственный психологический образ нашего тела. (или, точнее, образы). Часто наш психологический образ тела далек от реального. Мы предъявляем свои образы миру в надежде на внимание и любовь. А в ответ получаем упрямое непонимание.
Мы болезненно фантазируем о том, кем они нас воображают, мы беспомощно зависимы от их суждения. Мы отданы на милость других, на которых нельзя положиться, чтобы собрать себя воедино.
Ах, если бы только мы могли узнать, кто мы есть, какого мы размера, как мы выглядим, как окружающие видят нас! Тогда, наверное, мы смогли бы понять друг друга и избавиться от одиночества.
Мы все используем образы тела для того, чтобы контролировать то, что думают о нас окружающие. Мы используем образ своего тела, чтобы контролировать себя, ставя самоуважение в зависимость от показания весов. Когда мы понимаем, что не можем контролировать свой внешний образ, мы чувствуем беспомощность или ярость.
Моя знакомая обреченно наблюдает за тем, как рушится ее бизнес. Она почти бог в организации мероприятий. Вот уже несколько лет она ведет непрекращающуюся войну с лишним весом, и пока жир побеждает в этой борьбе. Она говорит: « Я понимаю, что в этом бизнесе надо быть в определенной форме, а с таким весом я не могу даже выйти на нужную тусовку, или встретиться с заказчиком. Мне остается сидеть в глуши, на даче, чтобы никто меня не видел, и общаться с людьми через Интернет». Я убеждена, что в случае с моей знакомой удручающее впечатление на окружающих производит не ее вес, а ее постоянное беспокойство, несоответствие поведения маленькой девочки, привыкшей быть в центре внимания, внешнему облику зрелой женщины.
Во все времена человечество вело много драматических диалогов со своим отражением в зеркале. Зеркало опасно тем, что она создает иллюзию – то, что я вижу и есть Я. Когда зеркало отражает не то, что мы хотим видеть, это приводит нас в ярость. Зеркало – это воображение, а не отражение реальности. Мы болезненно зависим от того, кого мы видим в зеркале. Эта зависимость может стать смертельной опасностью исчезновения, потому что мы не чувствуем себя, если не видим своего отражения в зеркале. Мы испытываем сильную тревогу каждый раз, когда оказываемся на виду, наш страх предъявления себя ведет к тому, что мы пытаемся исправить неправильное восприятие при помощи исправления нашего облика.
Мы меняем одежду, становимся рабами жестких диет и правил, изнуряем себя физическими упражнениями, начинаем бояться жира, как опасного зверя, который грозит уничтожением всего нашего благополучия.
Мы остро реагируем на противоречие между нашими представлениями о том, как нас видят окружающие и тем, как мы хотим выглядеть. Это противоречие заставляет нас еще сильнее стремиться к недостижимому эго-идеалу. Мы стремимся сделать себя доступными для понимания, совершенствуя свой внешний облик и забывая о чувствах и внутреннем содержании.
Американский автор Дуглас Купленд считает, что археологи будущего, раскопав через пару тысяч лет наши фитнес - клубы, окрестят наше время «эпохой пыток». Неужели мы не можем просто прекратить это? Или же вся наша сущность - это интерес к поверхностному?
Часть истины, которую мы не хотим видеть, заключается в том, что в жире есть нечто здоровое. Недостаток жира сильно вредит здоровью. Без достаточного количества жира тело может усохнуть, волосы становятся тусклыми, кожа сухой, слизистая оболочка гениталий пересыхает, телесные соки исчезают и секс превращается в чистую рутину. Установлено, что при дневном приеме менее чем 1700 калорий, сексуальные фантазии и мастурбация прекращаются. С нехваткой жира трудно родить детей. Жир защищает организм от переохлаждения, поэтому огромное количество жировых клеток живет под кожей и хорошо там функционирует. Большое количество жировых клеток должно находиться вокруг внутренних органов, в мышцах, между слоями тела. Эти клетки защищают органы от толчков и сотрясений. В фигурах молодых девушек жировые клетки заполняют неровности костной и мускульной ткани, и это делает их кожу ровной и гладкой. Лишнего жира у них нет. Каждая жировая клетка- это склад, который хранит запасы шариков масла, кторое необходимо ядрам всех клеток.
Но массовая липофобия – боязнь жира - требует от нас все больших жертв, становится причиной неврозов и человеческих трагедий. В какой-то момент мы перестаем справляться, мы теряем контроль. И вот однажды, когда мы планируем пойти в спортзал, ноги сами ведут нас в ближайшее кафе, где мучимые чувством вины мы заказываем кусок пирога (боже, сколько калорий) и даже (гулять так гулять!) коктейль (еще калории) и мучимые одновременно чувством вины и острым запретным наслаждением, даем клятву завтра с утра сделать в два раза больше упражнений и заодно весь день провести на кефире. Не правда ли, библейская история греха и наказания?
Почему же жестокий современный бог, измеряющий любовь в килограммах, так легко заменил идею древнего бога, что все мы созданы по образу и подобию божьему? Не потому ли, что нам все страшнее заглядывать внутрь себя, и мы занимаемся внешним, убегая все дальше и дальше от нашей внутренней сущности?
(С)Астахова Инесса
Я хочу поговорить с вами о жире. Как мне кажется, жир сегодня - самое чувствительное место в организме человека – разумеется, не физиологически. Речь идет о нашем отношении к жиру. Если рассматривать жир объективно, то он выглядит вполне дружелюбно и неопасно. Однако сама мысль о нем вызывает у многих приступ тошноты, отвращение и беспокойство. Как такая безобидная субстанция смогла получить такое волнующее символическое значение?
За время существования нашей цивилизации вокруг нескольких кубических сантиметров на поверхности тела сгустилось огромное количество мифов, правил, табу и предрассудков.
Во все времена люди вели множество драматичных диалогов с зеркалом. Но никогда узкие телесные рамки не имели такого решающего значения, не разрушали так много жизней, самоуважение и здоровье людей. Из-за них совершаются самоубийства, люди боятся быть исключенными из общества. При этом не из-за распущенного сексуального поведения или политических взглядов, а из-за пары «спасательных кругов» на талии. Что это? Массовый психоз? Почему совершенно разные люди, даже самые интеллектуальные и психологически грамотные, так страстно хотят соответствовать некоему идеалу, вымышленному кино и глянцевыми журналами?
У каждого из нас есть тело. Но кроме этого мы обязательно создаем себе собственный психологический образ нашего тела. (или, точнее, образы). Часто наш психологический образ тела далек от реального. Мы предъявляем свои образы миру в надежде на внимание и любовь. А в ответ получаем упрямое непонимание.
Мы болезненно фантазируем о том, кем они нас воображают, мы беспомощно зависимы от их суждения. Мы отданы на милость других, на которых нельзя положиться, чтобы собрать себя воедино.
Ах, если бы только мы могли узнать, кто мы есть, какого мы размера, как мы выглядим, как окружающие видят нас! Тогда, наверное, мы смогли бы понять друг друга и избавиться от одиночества.
Мы все используем образы тела для того, чтобы контролировать то, что думают о нас окружающие. Мы используем образ своего тела, чтобы контролировать себя, ставя самоуважение в зависимость от показания весов. Когда мы понимаем, что не можем контролировать свой внешний образ, мы чувствуем беспомощность или ярость.
Моя знакомая обреченно наблюдает за тем, как рушится ее бизнес. Она почти бог в организации мероприятий. Вот уже несколько лет она ведет непрекращающуюся войну с лишним весом, и пока жир побеждает в этой борьбе. Она говорит: « Я понимаю, что в этом бизнесе надо быть в определенной форме, а с таким весом я не могу даже выйти на нужную тусовку, или встретиться с заказчиком. Мне остается сидеть в глуши, на даче, чтобы никто меня не видел, и общаться с людьми через Интернет». Я убеждена, что в случае с моей знакомой удручающее впечатление на окружающих производит не ее вес, а ее постоянное беспокойство, несоответствие поведения маленькой девочки, привыкшей быть в центре внимания, внешнему облику зрелой женщины.
Во все времена человечество вело много драматических диалогов со своим отражением в зеркале. Зеркало опасно тем, что она создает иллюзию – то, что я вижу и есть Я. Когда зеркало отражает не то, что мы хотим видеть, это приводит нас в ярость. Зеркало – это воображение, а не отражение реальности. Мы болезненно зависим от того, кого мы видим в зеркале. Эта зависимость может стать смертельной опасностью исчезновения, потому что мы не чувствуем себя, если не видим своего отражения в зеркале. Мы испытываем сильную тревогу каждый раз, когда оказываемся на виду, наш страх предъявления себя ведет к тому, что мы пытаемся исправить неправильное восприятие при помощи исправления нашего облика.
Мы меняем одежду, становимся рабами жестких диет и правил, изнуряем себя физическими упражнениями, начинаем бояться жира, как опасного зверя, который грозит уничтожением всего нашего благополучия.
Мы остро реагируем на противоречие между нашими представлениями о том, как нас видят окружающие и тем, как мы хотим выглядеть. Это противоречие заставляет нас еще сильнее стремиться к недостижимому эго-идеалу. Мы стремимся сделать себя доступными для понимания, совершенствуя свой внешний облик и забывая о чувствах и внутреннем содержании.
Американский автор Дуглас Купленд считает, что археологи будущего, раскопав через пару тысяч лет наши фитнес - клубы, окрестят наше время «эпохой пыток». Неужели мы не можем просто прекратить это? Или же вся наша сущность - это интерес к поверхностному?
Часть истины, которую мы не хотим видеть, заключается в том, что в жире есть нечто здоровое. Недостаток жира сильно вредит здоровью. Без достаточного количества жира тело может усохнуть, волосы становятся тусклыми, кожа сухой, слизистая оболочка гениталий пересыхает, телесные соки исчезают и секс превращается в чистую рутину. Установлено, что при дневном приеме менее чем 1700 калорий, сексуальные фантазии и мастурбация прекращаются. С нехваткой жира трудно родить детей. Жир защищает организм от переохлаждения, поэтому огромное количество жировых клеток живет под кожей и хорошо там функционирует. Большое количество жировых клеток должно находиться вокруг внутренних органов, в мышцах, между слоями тела. Эти клетки защищают органы от толчков и сотрясений. В фигурах молодых девушек жировые клетки заполняют неровности костной и мускульной ткани, и это делает их кожу ровной и гладкой. Лишнего жира у них нет. Каждая жировая клетка- это склад, который хранит запасы шариков масла, кторое необходимо ядрам всех клеток.
Но массовая липофобия – боязнь жира - требует от нас все больших жертв, становится причиной неврозов и человеческих трагедий. В какой-то момент мы перестаем справляться, мы теряем контроль. И вот однажды, когда мы планируем пойти в спортзал, ноги сами ведут нас в ближайшее кафе, где мучимые чувством вины мы заказываем кусок пирога (боже, сколько калорий) и даже (гулять так гулять!) коктейль (еще калории) и мучимые одновременно чувством вины и острым запретным наслаждением, даем клятву завтра с утра сделать в два раза больше упражнений и заодно весь день провести на кефире. Не правда ли, библейская история греха и наказания?
Почему же жестокий современный бог, измеряющий любовь в килограммах, так легко заменил идею древнего бога, что все мы созданы по образу и подобию божьему? Не потому ли, что нам все страшнее заглядывать внутрь себя, и мы занимаемся внешним, убегая все дальше и дальше от нашей внутренней сущности?
(С)Астахова Инесса
http://www.fishki.net/comment.php?id=48 054
всем слушать вверху аудио-файл!!!!!!!! пздц)))))))))))))))))))))))))
всем слушать вверху аудио-файл!!!!!!!! пздц)))))))))))))))))))))))))
